书评 钱钟书《围城》："爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。"

"爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。"

在这个时代，当我们都被信息包围，却想要找一份真实的爱情，一个靠谱的婚姻的时候，会发现，我们的周围都是一堵堵无形的墙，在困着我们情感。

我们以为这只是时代带给人的阵痛，却不知道，在80多年前，钱钟书先生就用《围城》一书，写透了我们今日的爱情困境。

一、被误解的围城

在1947年，钱钟书先生所写的《围城》出版，一出现就引起了不少人的关注。

书中，作者用他一贯的笔墨塑造了方鸿渐这个既不令人讨厌，但是又全无用处的知识分子。

他也用一场爱情的闹剧，验证了爱情的苦。

很多女人都从方鸿渐身上看到了自己的丈夫的影子，也有很多人会感慨，每一个人的婚姻，其实都是不能够说穿的，都是不能够放在放大镜里任人观看的。

因为，每一个婚姻，都有着令人诟病的地方。

尽管如今已经80多年时间过去了，我们有着便捷的社交软件，我们有着便捷的交通工具，但婚姻这座城，却一直都在困着走进婚姻里的人。

尽管你可以选择离婚，可以选择不婚，但走进了婚姻里的人，却是想出不出去。没有结婚的人，却又想着办法进入这座围城。

也许，这种矛盾的心理，正是作者想要借《围城》这本书传达给读者。

又也许，爱情的正果，需要婚姻来证明。

但真实的婚姻，时间变久之后，就会彼此熟悉，再到彼此厌倦，这，也许又是婚姻的真相。

这就正如一句话所说的那样：

"方鸿渐的悲剧不在于选择错误，而以为选择真有对错——爱情是座无论从哪个门进入都会后悔的迷宫。"

二、爱情的心理

对于爱情与婚姻这两个命题，作者是怎看待的？在《围城》中，作者借苏文纨之口，说透了爱情。

"结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本。"

这句话，似乎是在说，对于爱情，可以轰轰烈烈，可以爱得死去活来。但是对于婚姻，不需要仔细斟酌，只需要看彼此顺眼，就可以在一起了。

这说明，爱情便是爱情，婚姻便是婚姻，爱情不等同于婚姻。

比如，书中的方鸿渐一直对唐晓芙念念不忘，他对唐晓芙真的爱吗？其实是对爱而不得的遗憾。

有心理学研究就显示：未得到对象在记忆中的好感度会随时间提升23%（《社会心理学杂志》2021）

方鸿渐之所以会对唐晓芙念念不忘，是因为，他没有得到她，因此，就在脑中自然而然地想象出了她的美好。

这就如汪国真诗人所说：

“得不到的，总是最好的。”

相比于方鸿渐，孙柔嘉用她的温柔陷阱获得了婚姻之后，两人的关系也在迅速下滑，最后变成了彼此折磨。

根据现代婚姻研究显示，有68%的夫妻会在婚后18个月进入"情感倦怠期"（中国社会科学院婚恋报告2023）

所以说，爱情多半是不成功的，因为，爱情的坟墓就是婚姻。婚姻并不是爱情的归宿。

两个人相爱的时候，因为陌生，所以产生距离，因为距离，所以产生美。

但是，当两个相爱的人结婚之后，日日见面，日日都是跟柴米油盐酱醋茶打交道，那种停留于脑中的美好幻想，很快就要面对现实中的吃吃喝喝，生子，奉养老人，人情世故等等，时间长了之后，爱情，便已经不是当初的爱情了，而这，才是婚姻的真相。

三、当代人的爱情困境

如果说方鸿渐的爱情，有着属于他那个时代的特点，那么，当代人的爱情，也同样有自己的困境。

当代人整日面对网络，短视频，主播，所见到的，网络的虚拟，所碰到的，是快餐式的爱情，是充满着诱惑的真爱。

当代人的爱情困境，不在于没有人谈恋爱，而在于，你接触过的人，大部分都是有着丰富恋爱经历的，你都不知道找谁好。

大家都想着，不合适换一个，想找一个人安心地过一辈子都很难，因为，你永远不知道，你的枕边人，在你之前，有过多少段恋情，有过多少个男人或女人。

说白了，就是现在的人谈恋爱，都希望能够得到他的真心，但你想要得到的真心，也许给过你也给过无数个女人。

四、结语：围城或许是保护

围城本身的含义，就是保护。古代的围城用于保护一方百姓的平安。婚姻意义上的围城，也是为了保护里面的人不受外面的世界的诱惑。

尽管现在离婚率很高，但复婚的人也有不少。

很多人以为离婚就是摆脱了婚姻，但如果一个女人失去了婚姻，她还有什么可依靠的？

所以，无论一些人怎么说婚姻的不好，如何恐婚，我们都会发现，一个良性的婚姻，对于男人和女人，都是一个很好的依靠。

有人说：

“男人离婚就等于破产了一次。”

对于女人也是如此。

女人离婚，看似可以从此自由了，实质上，是让自己变成了无根的浮萍，在这个俗世中到处乱飘，不知道自己的归宿在哪里。

所以，尽管说爱情多半是不成功的，还是会有人进入婚姻。

钱钟书先生所写的《围城》，与其说是写爱情和婚姻，不如说是写人必定要经历的生命状态。